Представители духовенств различных конфессий активно участвуют в пропаганде войны. Некоторые из них предпочитают эпатажные выступления, а другие — демонстрируют постепенную вовлеченность и не всегда очевидное участие в госпропаганде. К последним можно отнести муфтия Саратовской области Мукаддаса Бибарсова. "Idel.Реалии" изучили эволюцию его риторики в отношении того, что делает Россия в Украине. Выяснилось, что Бибарсов участвует в этом тоньше, чем Альбир Крганов, историю которого мы рассказывали ранее.
"Молчание ягнят"
Сразу после начала полномасштабного российского вторжения в Украину медийные ресурсы муфтия Саратовской области Мукаддаса Бибарсова предпочитали дистанцироваться от кровопролития. ДУМ Саратовской области имеет ряд медиаресурсов — например, информационно-аналитический портал ansar.ru, переставший работать в 2019 году с момента открытия руководством общины YouTube-телеканала NURTV (с аудиторией около 1 млн подписчиков).
Аффилированность проекта с ДУМ области "Idel.Реалии" подтвердили два источника. Указывает на это и участие в создании контента супруги муфтия Мукаддаса Бибарсова — Хадиджи, которая вела ряд авторских программ, посвященных "лайфхакам для домохозяек" и кулинарии. Кроме того, канал посвящает множество сюжетов общественной деятельности Бибарсовой. Также структура муфтията имеет авторскую программу "Исламская мозаика", которую выпускает на местном региональном канале Саратовской области.
С января 1991 года — глава Саратовского мухтасибата ДУМЕР, с 1992 года — муфтий Саратовской области. В том же году выступил одним из учредителей Высшего координационного центра духовных управлений мусульман России (ВКЦДУМР). В апреле 1992 года содействовал проведению в Саратове региональной конференции Исламской партии возрождения СССР.
30 октября 1994 года решением делегатов мусульманской общественности восьми субъектов Поволжского региона РФ Мукаддас Бибарсов избран главой вновь образованного Духовного управления мусульман Поволжья. С июля 1996 года — сопредседатель Совета муфтиев России.
В нынешних реалиях пассивная позиция в период, когда государство требует от всей структуры российского общества "определиться", может привести к серьезным проблемам. На это указывает кейс главного раввина Москвы Пинхаса Гольдшмидта, который уехал из России после того, как отказался поддержать войну в Украине. Этого требовали от него власти. Вероятно, поэтому ДУМ Саратовской области избрало путь косвенной демонстрации своей сопричастности к "судьбоносной", как считает патриарх Кирилл, для России войны.
ДУМ СО располагается в комплексе Саратовского исламского центра (Соборной мечети города Саратов), открытом в 2005 году. В этом же здании находится медресе "Шейх Саид" (директор — Расим Кузяхметов). Религиозная организация объединяет 47 мечетей области.
С августа 2022 года муфтий Бибарсов и его община начали демонстрировать свое участие в работе с беженцами из Донецкой области Украины, систематически посещать мусульманские общины оккупированной Украины и приглашать их к себе, в том числе встречаясь с российскими военными на оккупированных территориях.
27 сентября 2022 года муфтий Бибарсов на своей странице в Facebook опубликовал пост об участии мусульманского духовенства в объявленной в России "частичной" мобилизации. Эта публикация стала первым свидетельством поддержки вооруженного вторжения России в Украину.
"…Мы рекомендуем нашим имамам принимать участие в мероприятиях, связанных с мобилизацией: встречи с бойцами на призывных пунктах, их отправка с чтением дуа и аятов Корана, навещать раненых в госпиталях, участие имамов-мухтасибов на жаназа-намазе в местах компактного проживания мусульман", — написал тогда Бибарсов.
За время войны в Украине Бибарсов посетил Донбасс: Мариуполь, Торез Донецкой области Украины. К Бибарсову в Саратовскую область минимум трижды приезжала делегация мусульман под руководством пророссийского муфтия Рашида Брагина из так называемой "ДНР". Саратовская община мусульман собирала и отправляла в районы, отторгнутые у Украины, гуманитарную помощь, а также проводила работу с беженцами из "ЛНР-ДНР".
После визита в Мариуполь — следом за президентом России Владимиром Путиным — Бибарсов столкнулся с жесткой критикой со стороны мусульманского сообщества, которую он всячески пытался избежать на протяжении всего российского вторжения.
19 марта этого года Бибарсов опубликовал у себя в Facebook пост с фотографиями из уничтоженного российскими военными Мариуполя и разрушенной авиаударами и артиллерией городской мечети. Он написал, что 16 марта побывал с делегацией в Мариуполе, где "полным ходом идут ремонтные работы мечети", в которой во время "штурма города и после освобождения" укрывались жители близлежащих домов.
Издание "Голос Ислама" после этого назвало муфтия Бибарсова "колониальным агентом, приехавшим в обозе имперской армии окучивать оставшихся в Мариуполе мусульман".
— О чем можно спросить муфтия, который всерьез называет кровавую бойню в Мариуполе "освобождением"? Только об одном — хазрат, а весь огромный список запрещенных в России исламских книг ты уже показал мусульманам Донбасса? Сообщил ли уже, что в этой мечети больше нельзя читать "Сады праведных" имама Навави и Сиру Ибн Хашима, потому что на "освобожденных территориях" теперь эти книги будут считаться экстремистскими? А рассказал ли о том, как в русском мире за строительство мечети человеку могут подбросить наркотики, а потом заморить его в тюрьме? И что это их большое счастье, что мечеть уже построена при участии турок, чьего влияния в России всегда боятся, иначе русскомирские шовинисты могли бы найти какой-нибудь "святой источник" ровно на том самом месте (любом), где мусульмане хотели построить мечеть? — написало издание.
Власти упрекнули, что они не оценили "жертвенность мусульман за правое дело"
Первым заявлением о поддержке войны России в Украине со стороны муфтия Бибарсова стало его обращение после рейдов ОМОНа на мечети Подмосковья в июле этого года.
Бибарсов, в частности, заявил, что "сегодня все мы проходим ещё один период, который требует от общества единства, уважения и взаимопонимания", когда все российское общество должно быть мобилизовано на "защиту своего государства", а "отношения между людьми и государством должны быть подчинены цели единства…".
Он также подчеркнул, что "на фоне внешних угроз недопустимо создавать или потакать внутренним смутам".
— Всё это происходит на фоне напряженной работы, проводимой в т.ч. и мусульманскими религиозными лидерами среди прихожан российских мечетей и направленной на укрепление гражданского самосознания и ревностного отношения к защите своей страны… Кто и на основании чего мог отдать приказ на такую показательную грубость в священный день в священном месте по отношению к тем, кто сегодня благословляет и отправляет мусульманскую молодёжь служить России, жертвовать здоровьем и нередко жизнями за правое дело? — написал Мукаддас Бибарсов в своем обращении.
Коллаборация с агентурой войны
Представители независимой мусульманской общины России обращают внимание на все более отчетливую позицию муфтията Бибарсова и аффилированных структур в солидаризации с действиями России в Украине.
Напрямую или опосредованно сам официальный муфтият или люди, с ним связанные, участвуют в пропагандистских мероприятиях: будь то пресс-туры на оккупированные территории, или открытие культовых сооружений в этих регионах структурами новой оккупационной власти.
Так, в апреле 2022 года ведущий телеканала NUR TV (принадлежит структуре муфтията Саратовской области), блогер Расул Тавдиряков прибыл в оккупированный Мариуполь в составе кадыровской делегации под руководством министра информации Чечни Ахмеда Дудаева.
Издание "Голос Ислама" называло участников этого пресс-тура "прямыми участниками агрессии против крупнейшего европейского государства", обвинив участвующих в нем деятелей в том, что "имея возможность дистанцироваться от этой агрессии, они с ней солидаризировались".
Услуги без оплаты
Несмотря на лояльный характер взаимодействия структур саратовского муфтията с властями России — в частности, со структурами регионального губернатора — ни до российского вторжения в Украину, ни после Духовное управление мусульман и другие структуры, управляемые муфтием Мукаддасом Бибарсовым, не получили государственной поддержки ни по одному из проектов, на которые они запрашивали финансирование.
Из информации, размещенной в открытом доступе, Духовное управление мусульман Саратовской области в 2017 году подавало заявку на получение президентского гранта по направлению "Укрепление межнационального и межрелигиозного согласия" на сумму 3 262 500 руб. Проект "Одно отечество — один народ" не получил президентскую поддержку.
В августе 2021 года община Александрово-Гайского района Саратовской области, входящая в структуру областного ДУМ, подавала заявку на получение гранта по направлению "Развитие межнационального сотрудничества, сохранение и защита самобытности, культуры, языков и традиций народов РФ" на сумму 271 765 руб. В предоставлении гранта было отказано.
Еще в трех проектах участвовала Саратовская региональная общественная культурно-просветительская организация "Возрождение", руководителем которой значится Мукаддас Бибарсов. Организация трижды участвовала в конкурсах на получение грантов: в 2020 году подав заявку на 215 350 рублей на конкурс поддержки проектов, связанных с наукой, образованием и просвещением; в 2021 году — на сумму 164 860 рублей с проектом мини-футбола "Курбан" на конкурс, связанный с укреплением межнационального и межрелигиозного согласия; в 2023 году — на 403 203 рубля на историко-просветительский медиа-проект "Мечети Саратовской области" в рамках направления "Укрепление межнационального и межрелигиозного согласия". Ни один из этих проектов не получил поддержки.
Мнение эксперта
Любая поддержка мусульманами вооруженного вторжения в Украину с канонической точки зрения запретна, рассказал "Idel.Реалии" исламовед, выпускник Исламского университета города Медина (Саудовская Аравия) Тимур Алиметов.
— Что касается украинских мусульман, то для них защищать свою территорию, честь и имущество является обязательным. Те же мусульмане, которые находятся на территории России, не должны поддерживать ее вторжение в Украину как минимум потому, что там есть их единоверцы, которые пострадают. Поскольку в сунне (жизнеописании пророка — "Idel.Реалии") есть указание, когда два мусульманина встречаются в битве друг против друга, оба окажутся в огне; и таких указаний в исламской религии очень много. Здесь речь о прямом запрете. Режим Путина направляет туда мусульман убивать в том числе и мусульман Украины. То, что делает Бибарсов, — это противоречие исламским канонам; поездки, поддержка марионеточных муфтиятов противоречит Шариату, мусульманин не должен помогать в убийстве других мусульман. Кроме того, российская сторона не защищается, иначе это было бы обязанностью. Здесь они наоборот помогают притеснителю и тирану распространять тиранию, в чем мусульмане участвовать не могут, — считает теолог.
Он напомнил, что с приходом к власти Владимира Путина мусульмане в России стали дискриминируемой религиозной группой, что уже указывает на запрет такой поддержки.
— Режим Путина постоянно притесняет мусульман на территории РФ: рейды в мечети, запрет литературы, лишение свободы книгоиздателей. И на фоне всего этого эти люди [муфтии] идут и агитируют умирать за этот режим. Они представляют это джихадом против Запада и Украины, но если это джихад — у него есть свои условия. Во-первых, это распространение слова Всевышнего, чтобы Шариат был превыше всего. Это есть? Нет, они устанавливают режим Путина. Второе условие — защита чести, семьи, имущества. Это тоже не подходит, поскольку Россия является агрессором, а не наоборот, — заключил Алиметов.
Нет пути назад
Многие годы некоторые мусульманские религиозные деятели России, причисляемые к умеренным, взаимодействовали с властью путем всё больших уступок, демонстрируя всяческую лояльность, чтобы защитить достигнутые позиции в своей деятельности, называя это вынужденным компромиссом.
Специалисты по российскому исламу указывают, что конформистская позиция этих муфтиятов началась задолго до российского вторжения в Украину и сегодня не оставила таким муфтиям иного выбора, кроме открытой поддержки действий России в Украине, рассказал "Idel.Реалии" российской социолог, исследователь мусульманских общин Денис Соколов.
— Как и муфтий [Северной Осетии] Хаджимурат Гацалов, или Нафигулла Аширов (муфтий Азиатской части России), которые считаются просвещенными религиозными деятелями, в этом ряду и муфтий Мукаддас Бибарсов — у него есть возможность оставаться муфтием и вести какую-то деятельность, которую он считает полезной, либо его от этого дела отстранят. Началось все с минимальной лояльности власти, но требования растут — и он пришел к ситуации, когда он должен поддерживать войну, либо его очень жестко отстранят от этой деятельности, — поделился мнением Соколов.
Поддержка официальной линии началась задолго до войны в Украине, говорит социолог, и отчасти была вызвана тем, что эти муфтии должны были конкурировать за лояльность власти с поддерживаемыми ею функционерами, получающими от нее ресурсы и зачастую проводившими противоречащую интересам мусульман России деятельность:
— Эти муфтии понимают, что если ты не будешь прогибаться, то "уйдешь" — и останется один Таджуддин и Ахмаж-хаджи (Ахмад-хаджи Абдулаев, муфтий Дагестана — "Idel.Реалии"). В этом лоялизме они заходят так далеко, что выходить уже некуда. Он уже в этой парадигме "родился орком — защищай Мордор".
Позиция Бибарсова и других муфтиев, считаемых умеренными среди российских мусульман, в вопросах войны в Украине не имеет отношения к исламу, отмечает Соколов, являясь, по его словам, "исключительно бюрократической историей".
— Исламский дискурс в вопросе войны в Украине про другое — дозволенная ли эта война или нет, и на какой стороне? В одном варианте участвовать в ней мусульманам недопустимо, потому что воюют немусульманские армии и государства, а в другом случае для некоторых мусульман — это защита своей Родины. Для россиян это нападение, и это неправильная война, но могут сказать, что этому государству присягали и должны за него воевать. Однако и это не про ислам. Если ты находишься в преступной организации, должен ли ты выполнять преступный приказ или не должен? Это, скорее, такая политическая история; они со своей паствой, поскольку большинство их прихожан по тем или иным причинам публично поддерживают государство. Они начали с маленького компромисса и пришли к большой проблеме, из которой уже нет выхода. Массово люди идут за мейнстримом — и надо признать, что сегодня в стране мейнстрим прогосударственный, — резюмировал Денис Соколов.
"Idel.Реалии" направили официальный запрос Мукаддасу Бибарсову, предложив ответить на вопросы, связанные с его поддержкой войны, и на претензии в этой связи украинских мусульман в адрес российского духовенства. На момент публикации материала ответа не последовало.
Подписывайтесь на наш канал в Telegram. Что делать, если у вас заблокирован сайт "Idel.Реалии", читайте здесь.
